Der Lindenhof in Zürich

Von der Eiszeit bis heute

siehe auch:

http://de.wikipedia.org/wiki/Z%C3%BCrich

Die Geschichte der Ursprünge der städtischen Siedlung von Zürich, der Stadtbefestigungen und des Lindenhofs wurde in den letzten 200 Jahren mehrmals umgeschrieben.

Hier die aktuellste Version:

Oswald Heer: Die Urwelt der Schweiz. 1865, S. 546.

15 Mio. v. Chr. Den Gesamtuntergrund von Zürich bildet die tertiäre, obere Süsswassermolasse. Auch Üetliberg und Albisgrat wurden zu dieser Zeit gebildet (Molasse und Nagelfluh).

115 000 - 10 000 v. Chr. herrscht die letzte Eiszeit, die Würm-Eiszeit (Jung-Pleistozän; Mittel-Paläolithikum mit Neandertaler;
ab 35 000 Jung-Paläolithikum mit Homo sapiens sapiens)
von insgesamt etwa 15 Eiszeiten während der letzten 2,6 Mio. Jahre im Raum der heutigen Schweiz

Ca. 8000 v. Chr. (Holozän; Mittelsteinzeit; Mesolithikum) entstanden im Bereich der heutigen Stadt Zürich nach dem Rückzug des Linthgletschers der Ausfluss (heute "Limmat" genannt) eines Sees (heute "Zürichsee") - etwa im Gebiet des heutigen Paradeplatzes -
und zwei Moränenhügel:
rechts der Limmat die Erhebung, die heute "Hohe Promenade" heisst, links der Hügel, der heute "Lindenhof" heisst.
Die Menschen lebten - wie schon vorher - einerseits in Höhlen und unter Felsdächern, anderseits in Freilandsiedlungen entlang den Seen und Flüssen (Limmat, Aare, Reuss, Birs) in zeltartigen Konstruktionen und Laubhütten

Seit etwa 4250 v. Chr. (Jungsteinzeit; Neolithikum; Landwirtschaft) entstanden an der Zürichseebucht Seeufersiedlungen (auch "Pfahlbauerdörfer" genannt), insgesamt neun von Wollishofen bis zur Seehofstrasse, dazu zwei Inseln (Kleiner und Grosser Hafner);
sie waren nicht dauernd bewohnt

Um 1500 v. Chr. (Mitte der Bronzezeit) wurden die Seeufersiedlungen plötzlich verlassen, entweder weil sich der Wasserstand erhöhte oder senkte (!) oder wegen kriegerischer Auseinandersetzungen.
Die Menschen zogen sich auf den Üetliberg (Fluchtburg) zurück

6. Jh. v. Chr. Fürstensitz der Kelten auf dem Üetliberg

Zur Zeit der Kelten (Eisenzeit; 800-15 v. Chr.) war der Lindenhof offenbar unbewohnt.
1989/91 fand man bei Grabungen am oberen Rennweg, beim heutigen Hotel „Widder“, Reste von Holzhäusern und Scherben von keltischen Gefässen aus der Zeit kurz vor 50 v. Chr.
Ob die Kelten „sogar ein bedeutendes, mit Befestigungen versehenes … ‚Oppidum’ errichtet hatten, wissen wir nicht" (D. Wild 2004, 10).
Das Mittelland war von den Helvetiern bewohnt. Drei Stämme waren die Tiguriner, Verbigener und Tougener.

Ab 15. v. Chr. entsteht auf dem Lindenhof (unter Kaiser Augustus) eine kleine römische Militärstation. „Die folgende römische Zivilsiedlung Turicum kam ohne Befestigung aus, wie alle römischen Zivilsiedlungen des 1.-4. Jahrhunderts n. Chr. in unserem Raum“ (D. Wild 2004, 10)

um 200 Grabstele an der Pfalzgasse: Unio, Vorsteher der Zollstation von Turicum (Zürich), und seine Frau Aelia beklagen den Tod ihres Söhnchens Lucius Aelius Urbicus

ca. 300 (unter Diokletian) oder 370 (unter Valentinian): Kastell mit 10 Türmen aus Stein: "Castrum Turicum" als Teil eines weiträumigen Befestigungssystems
(zerfällt nach 500 langsam; wird aber weiter benützt)

Emil Vogt: Der Lindenhof in Zürich. 1948.

ab 600: fränkische Besatzung von Zürich

ab 800 oder 850: der fränkische Adel (Karl der Grosse oder Ludwig der Deutsche) baut den Lindenhof zur Pfalz aus (880 "karolingische Pfalz")

ab 890: die Herzöge von Alemannien (auch als Herzöge von Schwaben bezeichnet) erneuern die Pfalz

10.Jahrhundert: dauernde Niederlassung von Kaufleuten (mit eigenem Recht) an der Marktgasse, die ihrerseits freie Handwerker anzogen

ab 950 (vergrösserte "ottonische Pfalz" mit 30m langem „Kaisersaal“):
die deutschen Kaiser Otto I., Otto II. (laut Sigmund Widmer, 1976, II, 35, 84), Heinrich II. und Konrad II. besuchen Zürich öfters; auf der Pfalz wird Gericht gehalten

976-1172 sind die kaiserfreundlichen Grafen von Lenzburg Herren von Zürich sowie Vögte über Fraumünster und Grossmünster

um 1050 wird Zürich unter Heinrich III. Reichsstadt (er besucht die Stadt mindestens 6 Mal)

um 1180 bauen die Zähringer das langgezogene Pfalzgebäude zur turmbewehrte Pfalzburg mit vorgelagertem Doppelgraben um (D. Wild 2004, 7, 30)

1218 wird Zürich nach dem Aussterben der Zähringer von Kaiser Friedrich II. (der seinen geistigen und politischen Schwerpunkt in Sizilien hat) für "reichsfrei" erklärt;
die Pfalz wird geschleift und als Steinbruch gebraucht, für Bürgerhäuser, Klöster und den Mauerring; möglicherweise auch für das erste Rathaus (1252), wohin sich auch das politische Zentrum verlagert

1271 wird in einer Urkunde berichtet, dass "gemäss alter Gewohnheit" Prozessionen auf dem Lindenhof durchgeführt wurden; am Palmsonntag wurde der hölzerne Palmesel vom Fraumünster hier heraufgezogen; am Pfingstmittwoch fand eine Prozession zu Ehren der Heiligen Felix und Regula statt (bis 1524)

1285 siedelt das 1234 gegründete Dominikanerinnenkloster Oetenbach (mit einem Klosterbau im Tiefenbrunnen) neben den Lindenhof („Sihlbühl“) um
(1525 aufgehoben, der Komplex wurde 1902-03 abgebrochen)

Mai 1292: Hedwig ab Burghalden führt die Zürcher Frauen, bekleidet mit Rüstungen aus dem Zeughaus und "bewaffnet" mit Trommeln und Pfeifen, auf den Lindenhof, um die Stadt belagernden Österreicher unter Herzog Albrecht abzuschrecken
(Brunnenfigur 1912/21 von Gustav Siber)

1422 hört man zum ersten Mal von den Linden; jede Zunft besass einen steinernen "Stammtisch"; viele Festivitäten fanden statt; auch die Armbrustschützen installierten sich hier, sie haben eine Schiessanlage über die Limmat; die Rückführung der Pfeile erfolgt mit einer Seilwinde über den Fluss (sie schossen „von der Schützenstube, auf dem späteren Schnecken, unterhalb der Metzg am rechten Limmatufer, zur Halde des Lindenhofs“ hinüber – O. Zuber, 1975, 11)

Der Lindenhof um 1400

Thomas Germann: Zürich im Zeitraffer. 1997.

1937/38 archäologische Ausgrabungen auf dem ganzen Lindenhof durch Emil Vogt

1966-68 Freilegung der Gemäuer unter dem Küchenboden der Freimaurerloge

1997-99 archäologische Ausgrabungen im Rennwegquartier (und bei der Zentralbibliothek, 1990) verändern das bisherige Bild, das man von den Stadtbefestigungen hatte und deuten auf einen keltischen Ursprung der Stadt Zürich hin

Freimaurerei in Zürich gibt es ab ca. 1740, zuerst nur sporadisch

1771 "Modestia cum Libertate" (McL) gegründet (zuerst unter dem Namen "La Discrétion");
erster Meister vom Stuhl: Diethelm Lavater (1743-1826)
Zusammenkünfte im "Schwert"

1786-1811 Loge geschlossen; nachher
Zusammenkünfte im "Wilden Mann", Ecke Rennweg/Fortunagasse

1851 McL kauft von der Familie Gessner das "Haus zum Paradies" (Lindenhof)

1852 Umbau durch Gustav Albert Wegmann
Funde aus der Römerzeit
sandsteinerne Spitzbogen und Rosetten aus dem Oetenbach-Kloster

1854 Einweihung

1959-63 Erneuerung der Baukomplexe an der Pfalzgasse 6 und 4 sowie des Gebäudes Lindenhof 4

1966-68 Renovation der Logengebäude durch Architekt Robert Fässler

2003 erneute Renovation des Grossen Tempels.

Literatur

Adolf Streuli: Der Lindenhof in der zürcherischen Geschichte. Drei Vorträge. Zürich: Orell Füssli 1910.

Emil Vogt: Der Lindenhof in Zürich. Zwölf Jahrhunderte Stadtgeschichte auf Grund der Ausgrabungen 1937/38. Zürich: Orell Füssli 1948.

Emil Vogt, Ernst Meyer, Hans Conrad Peyer: Zürich von der Urzeit zum Mittelalter. Zürich: Verlag Berichtshaus 1971.

Sigmund Widmer: Zürich - eine Kulturgeschichte. 13 Bände. Zürich: Artemis 1975-85.

Otto Zuber: Der Lindenhof und seine Bedeutung für Zürich und die Freimaurerei. 1975.
Erster Teil über den Lindenhof (13 Seiten), zweiter Teil über die Freimaurerlogen in Zürich seit 1740 (25 Seiten).

Helmut Maurer: Der Herzog von Schwaben. Grundlagen, Wirkungen und Wesen seiner Herrschaft in ottonischer, salischer und staufischer Zeit. Sigmaringen 1978.

André Beerli: Von Zürich zum Rhein. Hrsg. Touring-Club der Schweiz. 1979.

Wolfgang Erdmann: Zur archäologischen und baugeschichtlichen Erforschung der Pfalzen im Bodenseegebiet: Bodman, Konstanz, Reichenau, Zürich, in: Deutsche Königspfalzen. Beiträge zu ihrer historischen und archäologischen Erforschung, 3 (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 11, 3). Göttingen 1979, 136-210.

Hagen Keller: Reichsstruktur und Herrschaftsauffassung in ottonisch-frühsalischer Zeit. Frühmittelalterliche Studien 16, 1982, 74-128.

Karl Schmid (Hrsg.): Die Zähringer. Schweizer Vorträge und neue Forschungen (Veröffentlichungen zur Zähringer-Ausstellung 3). Sigmaringen 1990.

Reinhold Kaiser: Vom Früh- zum Hochmittelalter, in: Geschichte des Kantons Zürich, 1: Frühzeit bis Spätmittelalter, Zürich 1995, 130 ff.

Reinhold Kaiser: Castrum und Pfalz in Zürich: ein Widerstreit des archäologischen Befundes und der schriftlichen Überlieferung? In Lutz Fenske (Hrsg.): Deutsche Königspfalzen, 4: Pfalzen — Reichsgut — Königshöfe (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 11, 4). Göttingen 1996, 84-109.

Thomas Germann: Zürich im Zeitraffer. Gezeichnetes und kommentiertes Stadtbild. 2 grossformatige Bände. Zürich: Werd 1997-2000.

Hannes Steiner: Alte Rotuli neu aufgerollt. Quellenkritische und landesgeschichtliche Untersuchungen zum spätkarolingischen und ottonischen Zürich (Forschungen zur oberrheinischen Landesgeschichte 42). Freiburg i. Br.; München 1998.

Dölf Wild, Margrit Balmer: Kelten in Zürich. Der Ursprung der Stadt Zürich in neuem Licht. Ausstellung im Haus zum Rech, Zürich, 16. Mai bis 11. August 2001.

Thomas Zotz: Turegum nobilissimum Sueviae oppidum. Zürich als salischer Pfalzort auf karolingischer Basis. Frühmittelalterliche Studien 36, 2002, 337-354.

Alfons Zettler: Geschichte des Herzogtums Schwaben. Stuttgart: Kohlhammer 2003.

Dölf Wild: Stadtmauern. Ein neues Bild der Stadtbefestigungen Zürich. Schrift zur Ausstellung im Haus zum Rech, Zürich, 6. Februar bis 30. April 2004.

siehe auch: Der Lindenhof

Ein Stimmungsbild aus dem Jahre 1959